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    画一打开，大家就看到了，这是一幅绢本设色画。

    所谓设色就是用了颜色的国画，是用来区分水墨的。简单说，有颜色的国画就是设色，没有颜色的就是水墨。

    很多人以为传统国画就是没有颜色的水墨画，是不准确的。

    其实是先有的设色画，早在先秦时期，国画就开始上色了，唐朝以前的画，都是使用颜料的，画风也是工整精细那一挂，比如工笔画，就有很多。

    而水墨画是谁第一个开始画的，已经不可考了。但是说谁是第一个发扬光大的，那一定是王维。

    就是你们想的那个王维，他首创水墨山水画派，画面由水墨构成，不使用任何颜料，这也是后来文人画的源头。

    王维不仅写诗厉害，还首创诗画结合，同时音乐造诣也极高，全才了属于是。

    扯远了，唐朝画家开始接受水墨画，同时也没有摒弃设色画，所谓水墨丹青，丹青就是两种最常用的绘画颜料，丹是朱砂，青则是蓝靛，可见画家对设色的执着。

    眼前的这幅画是淡设色画，颜色用得极淡，不过艺术水平极高，令人叹为观止。

    绢上的内容是夏日的江南河岸，山峦平缓连绵，林木繁茂多姿，起首处水面浩渺，扁舟隐现，并且沙坡剔细草，塌下溪流萦绕，布景十分空灵。

    中幅结构缜密，先是山峰层丘叠壑，之后由山峦过渡到平地，由高势过渡到低势，其间山麓溪回径折，远山在烟霭云雾间隐约。

    平地间村墟烟落，茅屋隐约可见，夏木阴阴，疏朗挺直，且又竹丛杂间，鸥渚渔汀，犬牙相错。

    只看这个画风和技法，何仁等人就知道绝对出自名家之手，等到他们看见卷首题识的时候，都傻了，不由的大惊失色。

    “董北苑夏景山口待渡图真迹”——作者竟然是董源？

    《夏景山口待渡图》？怎么可能？

    这也是何仁觉得这幅画不应该出现在这里的原因，真迹不是应该在辽省博物馆吗？

    宝友们见几人都露出震惊的表情，一头雾水，他们根本不认识这幅画。
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