18.问道宫-《洪荒佛门二教主》
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问道宫内,准提和接引正坐定莲台上,神游太虚,参悟大道,股股精元犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及全身,似醍醐灌顶而豁然开朗,身心内外,天地万物,无一不在其中,无我身无他物存在。
准提抓耳搔腮,大悲大喜之状,庆云之中,一擎天巨树矗立其上,遍体金黄,非金非玉,一股庚金肃杀之气萦绕其上。
识海里湖面掀起滔天骇浪,万朵华莲随波荡漾,阵阵莲香传来,沁人心脾,醉人心神。万里无垠的识海湖泊,湖水清澈见底,却是鱼虾皆无,唯有万朵莲花犹如无根浮萍荡漾其中。
随着准提的一丝一想,识海里慢慢的幻化出了一片佛家妙境。
佛家妙境之中,只见宝焰金光映日月,异香奇彩更微精。七宝林中无穷景,八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见,笙簧仙乐耳更清。西方胜界真堪羡,具乃莲花瓣里生。昙花开放满座香,舍利玲珑超上乘。极乐世界,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕。有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁。
昼夜六时,天雨曼陀罗华。有这种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟等诸鸟在昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、七菩提分、八圣道分,如是等法。当真是广博严净,清净庄1严。
准提却是按照未来西方极乐世界,构造出了自己识海里的佛家妙境模样。
妙境之中有一座水池,池中之水散发出三色之光,远远的便可以感觉得到那水中散发出的精纯日,月,星辰之精华。池中有仙藤扎根其上,舒茎展叶,其茎挺拔,青翠欲滴,正是第一仙根,如今这仙根正被准提放在这三光神水中浸养,炼化。
有三光神水精华之气凝聚一青龙,盘踞池中,摇头摆尾,庆云上菩提圣树发出的一股股庚金肃杀之气被青龙一一吞噬,纳入口中。肉眼可见,龙鳞愈加深沉、细密,有星光闪烁表鳞。一时三刻之后,又被青龙吐出,化为无量乙木之气,滋养葫芦仙藤。
准提已经深入了禅定之中,识海一片金光灿然,在泉池旁边,一个身高大约九丈的金身法相隐隐浮现。
准提眉头越皱越紧,前生种种自脑中闪过,喜怒哀乐,不一而足,他本人的面部表情也随之在不断变化着。
在他识海,金身法相悄然发生了转变——金色的身躯逐渐凝实,整个形象开始清晰,最明显的是金身的头与手:准提的面色每一次变化,金身上就会多出一首二臂,每一首上表情都与准提本人相应和,或喜笑颜开,或怒容满面,或泫然欲泣,或惊恐不安,或愁眉苦脸,或踌躇满志……
当识海里的法相金身变为二十四首十八臂时,准提的面容变化忽地停住了,恢复到平日打坐中无喜无悲、古井无波的样子。
金身佛陀有二十四面十八手,十八只手各掐各种佛家法印,有□□印、无量印、莲花印、大悲印、狮子吼印、大狮子吼印、不动明王印、自在须弥印、功德无量印、解脱印、菩提印、菩提不动印,无声印……等等。
这具法相金身乃是准提从自己本体菩提悟道的菩提金身大道,以自身精、气、神、念力凝聚而成。
此时因为准提修为不足,所以凝结出来的佛陀金身只有一个轮廓虚影,要想凝结如实质般,却是要准提修为更加高强,念力、精神力更加坚韧强大才可。
而佛国妙境的那座泉池,乃是准提在蓬莱三岛获得的三光神水,妙用非常。三光神水能够聚集天地万水,准提凝结出的菩提金身虚影,却是能够吸收其中水之大道,近以磨练滋养金身,使其金身佛陀能够肉身不但坚硬无比,还能够像水一般柔弱坚韧。
正所谓刚则易裂,柔则易破。如果刚柔并进,阴阳相和。那准提所凝练出的菩提金身威力,定会比之只是一方面的坚硬无比的金身,更加厉害数倍。待得准提将洞天之中佛陀金身凝练完成的话,那肉身的强硬程度可堪比先天至宝的硬度。
此外,佛陀金身一旦圆满,那十八只手中所持之的法宝,亦是能威力大涨,甚至个个可以堪比先天灵宝。
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