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    其中也有官员对皇帝所为感到迷惑不解，纷纷上书行营征询,    是否是朝廷下诏推行剪发令，地方是否也要强令落实实施，还有官员甚至询问具体剪发标准以利操作。而有些与军中多有接触的官员则已迫不及待的剪了发，觉得甚是‘舒适’，极为方便，也节省了大量梳洗的时间……

    陆秀夫和几位随扈的重臣见此也曾议论，觉得皇帝过于任性，不经慎重考虑，不计后果和影响，就冒然违背祖制剪了头，让朝廷上下对此措手不及难以应对。他们也曾想下文制止，可当下已然波及全军，影响到民间百姓，下文制止已经为时已晚。

    当前决战在即，为避免引发军中动荡，于是陆秀夫等人对此保持了缄默，即不效仿，也不表态反对。却也不免忧心，他们不知皇帝此举是否另有目的，现下发对者多为士人儒生，支持者则为武人和普通百姓。

    陆秀夫他们作为统治国家的高层人物知道在北伐之前就对于收复中原后的一些事情进行过私下讨论。大宋自立国后便有南、北士人之争，但南渡之后二百余年，即便是中原人在江南生活过十几代人之后，也早就基本被同化，甚至皇帝也常常开玩笑说自己祖籍绍兴了。

    因此当今朝中上下官员皆是江南和川蜀士人，但收复中原之后则被他们向来瞧不起的北人则不可避免的进入官场，参与国家治理。江南士人作为复国主力功不可没，当然不会主动让权，反之还会争取更大的利益；而为了加强中原统治，出于安抚民心，朝廷却要启用中原士人，如此南北之争必然会随之产生。

    同时大家也清楚随着决战来临，大宋将再无当下这等大规模的征战，而会转入对国家长期治理。武人们的地位不可避免的降低，士人成为治国理政的主力，而这种转变会使很多人难以接受，尤其是那些功勋武将。

    所以他们以为不能小看当前剪发之事，这可能就是皇帝的‘试金石’。军中上下以一种近乎疯狂的行动表达了对皇帝的忠诚和服从。而士人们若是因此而进行口诛笔伐，大加反对，难保其所为不会引发皇帝的不安和猜想。

    当双方矛盾激化，发生激烈冲突，影响到国家稳定时皇帝则可趁机利用武人对士人集团展开新一轮的‘清洗’，将那些所谓‘不忠者’踢出官场，使自己的地位更加稳固。

    “陛下只是因为凉快就剪了短发？”面对当下的乱子，陆秀夫自然对皇帝轻描淡写的回答感到难以置信，疑惑地反问道。

    “陆相不知，朕此行异常艰难，因为元军已经切断了通往檀州的道路，只能在深山和僻谷中穿行，露宿于荒野之中。洗漱自然只能马马虎虎，头发更是无法打理，污秽不堪不说，虱子臭虫都在发髻中做了窝，如何也清洗不干净。加之天气炎热，头上和脖子都生了疹子，干脆就将头发剪去，如此凉快了许多，也才将虱子臭虫除干净！”赵昺苦着脸道。

    “陛下倒是凉快了，可当下的乱子如何收场啊！”一直生闷气的邓光荐哼声道。

    “先生，朕剪发之后，以为不过年余便又长了出来。可发现身边的军将和士卒们纷纷效仿，也曾有过担心为礼法不容，进而引起口舌之争的事情。但细思之，也觉的不是什么大事……”于是赵昺便将自己对于留发的起源和传承上的意义，以自己的理解说与二人。

    “陛下所言有理，当下南北一统在即，蛮夷入主中原几百年，朝代更替，风俗不同，发服各异，中原百姓业已习定成俗，强迫他们改变，必然会遭至抵制，导致人心浮动。不若遵从其俗，再施以教化，使其知礼仪，明道理。”陆秀夫听罢点头表示认同道。

    “因一己之私，惹出如此大的乱子，却还编排出这等道理，陛下真是越来越有本事了！”邓光荐是传统的儒士出身，最重圣贤教诲，秉承礼法。进入官场多年，虽有改变，但骨子里仍有坚持，讥讽道。
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