22章 修行的起点-《这个蛇妖不对劲》
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渌水国虽然是一方小国,还有另外一重身份,是整个云荒面临北海大墳的前线要塞。大墳之中每每有异动,渌水国就会成为云荒的目光所在,加上大渎流经,水运之强,不可以凡间小国视之。
舟载宗传承不过三千载,能成为渌水国首屈一指的大宗门,与名为青棂山的宗门是山上姻亲之好密不可分。
青棂山是太章圣地的旁支别脉,远赴他洲最后在渌水国开枝散叶。太章圣地奉行兵事之道,青棂山一脉相传,修行之法讲究以战养战。舟载宗嫡传功法妙用诸多,破境快后劲绵长,但不适合斗法厮杀。
从两千年前双方有弟子结为道侣,一攻一辅相互取长补短,舟载宗和青棂山发现了合则双利的一面,便鼓励门中弟子结为道侣。
如今的舟载宗宗主,与青棂山山主三百年前便结为道侣,各自需要执掌宗门,聚少离多才会传出那么多山下的闲言。
每月祭三事五,有招录天资不错的弟子,双方则会以祭礼和观礼为由,让年轻一辈的弟子多了交识的机会。这是门派道统的延续之法,徐彧不感兴趣也不去多想,不参加就是了。
女人,只会耽误修仙。
舟载宗的核心功法名为三十六宫秋夜,传承自开山祖师所创,是一部能直达人道绝巅,绝顶元神之境的功法。
于人体五脏神宫之外,再辟三十六处神藏,挖掘人体潜力,大成之时意蕴绵长,一步登入绝顶元神。听上去是借鉴了五脏神宫修行之法,实际上是截然不同的路。
万古以来天骄几何数,可修行体系依然以道门之法为正统,所以辟道者,可为天下师。每一种自成体系的修行之法开创,其中难度之大,只有踏上修行之路后才能体会。
有五行小劫经为参考,五脏神宫之外还有六腑,周身百窍,徐彧想借助三十六宫秋夜推演出五脏六腑百窍的完整修行之法。
十数次之后神魂不稳,他才放弃了继续推演。三十六宫秋夜之法的桎梏太大,他的修行见识和境界也不足,想要推演一套完善的修行体系不可能。
“那边按部就班,从筑基开始。”他睁开眼睛,遥望窗外月色,呼吸间风雷声呼啸,吐纳水运。
人道修行有四个大境,筑基、胎藏、神宫、元神。
筑基有三个境界,炼气吐纳天地之精,人体与大天地交互,这是修行之根本;吐纳运转周天后,以天地之精反哺自身,这是修行之目的;之后是奠定修行根基,这是修行登高之倚仗。
胎藏一境,更多是意在养精。
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