第七十二章 掌中佛国-《当了魔君的我想转系去道门》


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    聚集诸法而成身,身即聚集之义。

    是故理法之聚集称为法身,智法之聚集称为报身,功德法之聚集称为应身。

    三身皆成,是为佛陀!

    就如释尊之法身是为大日如来,报身为卢舍那佛,释迦牟尼之名即为化身,亦或应身。

    而刚刚显化之须弥山顶的那尊金身佛陀,以及白莲花开盘坐莲台之上的巍峨佛像:

    便是慧能和尚与大欢喜菩萨的法身!

    亦可称之为一身佛法修为,大道感悟之凝聚!

    而且只看法身,全然看不出大欢喜菩萨乃是魔道妖人,亵佛之徒,其法身的菁纯之处甚至还要超过慧能和尚少许。

    那尊金身佛陀面目尚且模糊,然则这尊白莲佛母相,却是十分清晰。

    不过,这也只能代表两人的境界尚有些许差距,却不能代表此番斗法,究竟谁强谁弱。

    斗法之胜负,修为只占据了一部分,还有相当一部分取决于神通,灵宝,意识,甚至是信念!

    掌中佛国作为佛门最具盛名,最有代表性的大神通之一,其威力自然是无需多言。

    随着这座高不可计的神山缓缓下坠,整个紫霄天仿佛都承受不住这恐怖的重量,在隐隐震颤。

    而须弥山上,更有无数乾达婆和紧那罗载歌载舞,一阵阵梵唱禅音,清幽檀香自那佛国传来,让人直欲顶礼膜拜,根本生不出任何反抗之心!

    但大欢喜菩萨自然不会坐以待毙,只见那尊佛母金身,光明大方,气息浩淼,令人尊崇,同时持印双手向上打出了无数道佛印。

    然则,须弥佛国亦是浮现出了无数个卍字符,彼此相互勾连,化为了层层金光禁法,挡住了大欢喜菩萨这恐怖的一击。

    那佛母金身见自己的佛印无效,又伸出了双手,张弓拉箭。

    随着那张宝弓被拉至满月,方圆数十万里的灵机元气尽数汇聚在那支箭上。

    只听一声轰雷般的巨响,长箭拖曳着一道绚丽夺目的金光,犹如怒龙一般迎天而击。

    昔日大羿射日之壮举再现,凡张弓向天者,皆能得其助!
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