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    “于是，野心在萌发，混乱在酝酿，人们对于死神符文和死亡圣器的贪念再也压抑不住。”

    “当时，面临内忧外患的死神后裔们决定让学派彻底隐入暗处，但争斗往往爆发与内部……先是被死神奴役的种族开始反抗，各派系明争暗斗，坐视乃至推动了死神后裔们被杀害……”

    “死神符文在争斗与分裂中变得残缺，最后的死神后裔在被找到前，将死亡圣器埋藏在了一个无人知道的地方，悄悄地结束了自己的生命……随着一直位于死神学派地下的死亡之门再度消失不见，这个曾经辉煌的学派宣告了谢幕。”

    “到了十二世纪，一个少年在翻阅家中古籍的时候，意外发现了死神学派残存的记载和藏书，乃至一部分死神符文……他被深深地迷住了，狂热地追寻着死神学派乃至死神的一切……”

    “他了解到自己是死神后裔仅存的一支的后代，他将自己的姓氏改为塔纳特，走上了重建死神学派的道路。”

    “他一生都在为此奋斗，依靠死神符文的吸引力，他汇集到了一部分研究者，共同追寻着死神的一切……那时候，死神学派只能算是一个爱好者讨论小组，研究者的小圈子。”博金追忆道，“这是现在的死神学派的起源。”

    “再后来，塔纳特的儿子继承了老塔纳特的事业，渐渐将这个学派发展成了一个有组织的学派，并且招收学徒，传授炼金术知识。学派在他的手中发展壮大起来。”

    “那时候，他们最大的愿望就是找回死亡圣器，可惜毫无音讯。直到后来，诗翁彼豆的童话故事流传开来，他们才恍然发现，死亡圣器其实早就已经出现了。”

    “只可惜，那时候，佩弗利尔三兄弟早已经死去，老魔杖在强大的巫师间流传着，带来了数不清的不幸；复活石在它的主人死亡后不知所踪，他们只找到了一座坍塌的老房子；隐形衣也销声匿迹……”

    “等等，隐形衣似乎一直被传承下去了……顺着佩弗利尔的后人找应当很容易找到才对。”布莱恩提出了疑问。

    “啊，这就涉及到死亡圣器的魔力了。如果说老魔杖代表的是力量，复活石寄托着思念，那么隐形衣就代表着守护……”博金喃喃道，“守护，它的魔力不在隐形上，而是让那些追寻它的人永远也找不到它……”

    “它不能通过追溯历史的方法找到，那些试图追根溯源来找到它的人总会不自觉地忽略它乃至拥有它的人。只有亲眼看到并研究它的人，才会发现它的特殊。”博金感叹道，“那是一种无形的守护。”

    布莱恩点了点头，示意他继续说。

    “死神学派只找到了老魔杖的踪迹，但当时的塔纳特并不愿意因此招惹祸端，死神学派依然隐秘地发展着……虽然不复荣光，但也足够团结地追寻着真理，以家族团体的形式传承着。”

    “时间缓缓过去，老塔纳特死去，他的儿子埃利奥特也加入了死神学派，这是一切的转折点。”博金幽幽地道。

    “埃利奥特是个炼金术的天才，在十几岁时就学会了老塔纳特的所有技艺，除了死神符文。他年轻有为，敢想敢做，也富有人格魅力，曾经被认为是死神学派的希望……”

    布莱恩注意到了他说的是“曾经”。

    “埃利奥特对于死神的一切更加狂热，当时人们并不认为这是一件坏事。在二十多岁时，他以一己之力找到了旧死神学派最后的遗留，找到了一部分死神符文，并且确认了魔法部地下的那扇门就是那道死亡之门……”
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