1863 借物化形(上)-《都市之国术无双》
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事实上,如果历史不出意外,再过一段时间,几番朝代变迁,他们还真的做到了。
不过,因为手段太过激烈,胡兵入关,妖魔乱世之后的局面就是生民减少,信仰力量也不见得多到哪去。
或许当时那些百姓真的诚心礼佛,但总那么一些硬骨头,看出了其中的危害之处,物极必反简直是一种必然。
接下来,就是轰轰烈烈的灭佛行动。
杀得江南江北光头滚滚,寺庙尽化一炬。
经历几次反复之后,佛门也学乖了。知道再这么下去,无非就是两败俱伤。
或许能够一时大兴,也只是朝夕而灭。
正应了那么一句话,其兴也勃,其亡也忽,快得很。
那么,就只有一个办法。
以温和手段,潜移默化来侵染人心。让中原大地的百姓官员,全都认识到佛门教义的好处。
奉献信仰能够给人带来真正的幸福,带来内心的安宁。
这也是大乘佛法东传的意义所在。
渡己超脱,不如渡世渡人。
道理很简单。
刚开始的时候,念经信佛,只为超脱己身,苦熬岁月,诚心侍奉别人。
成全了他人的成佛做祖,换来的却是自己的家破人亡,谁都不愿干啊。
也正是这个时候,佛门教义一变,就变成了全心全意为天下百姓谋福利的代表。
座下诸僧严于律己,什么十戒八戒的弄出来……
如此一来,就算对他们再有成见,也下不了杀手。
一种理念如果做到深处人心,对己无害反而有利,有事的时候拿来用一用,没事的时候,也无需去信奉。
这种教义就很好。
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