第一千六百二十三章 仙人世间:渔家傲 · 古渡人家烟水隔-《峨眉祖师》


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    “天宏十五年,奉天子谕令,安西军第四旅撤销番号,所有将军,校尉,士兵,全部解甲归田......”

    【旅,军之五百人是为旅,但这是说文中的答案,事实上,在周朝时代,两千人就为旅,所以旅的编制自古有之。唐代时候,旅队则是一百人,统帅者是旅帅,两旅为一团。】

    第四旅,这片人间的军队,这个王朝的编制,一旅是五百人来算的。

    半大老汉觉得这里面有故事,他的嘴巴叨叨,便开口去问,那士兵看了他一眼,沉默的坐下来,甲胄发出沉重的贴片击打声。

    过了约莫三四个呼吸。

    “第四旅只剩下我一个人,奉天子命,带第四旅全体军士还乡。”

    他的身上有一个黑匣子。

    “那是骨灰?”

    中年书生开口了,他神色有些缓和,士兵点了点头。

    “第四旅中外地的骨灰,我已经送走,剩下的所有人,都和我一样,是灵云乡出身。”

    人活着一个,番号就还存在,但是实际上已经名存实亡,所以天子的这道谕令不难理解,意思就是让他把第四旅的人都好好安葬。

    而唯一活着的他,自然是得到了赏赐,当然,其中很大一部分都拿出去当了抚恤金,这不是朝廷给的,是他自己额外掏的。

    半大老汉咧了咧嘴,对书生道:“这是个猛人,生死搏杀还能活下来,没有缺胳膊少腿,他是这个....”

    说着,竖了竖大拇指。

    中年书生不置可否。

    他当然是同意的,但是那个士兵此时的心情似乎不是很好。

    这是第三个人。

    仙祖盯着那个士兵看了一会,眉头动了动。

    他轻轻哼了一声,不为众生所听见。

    船将要行。

    第四个人来了。

    那是一个女子,持着白伞,着白衣,却不是丧服。

    女子的年纪不是很大,约莫十六七。

    在河边遇到的白衣女子,往往有出人意料的身世来历。

    白衣少女要求登船,并且出手极为阔卓,她丢给李辟尘一枚金叶子,这让那半大老汉倒吸一口冷气。

    他看着,又对书生叽咕:“你看看这姑娘,人家一出手就是一枚金叶子,我赚了这么多年钱财,也抵不上人家随手。”

    书生听了,神情更加不好了。

    因为他比老汉还穷。

    白衣少女面容冷肃,身上隐隐散发凌厉,是一位有道者。

    而她的身边,不远处跟来一个僧人。

    这就是第五个人了。

    “佛的弟子。”

    仙祖嘀咕了一句,祖佛陀在老君的神话中,在耆阇崛山传道讲佛法,而释迦牟尼作为光明胜佛的第七子,则是在西天大雷音寺当中,如今所在位置当是太易天尊的神话内。

    但不管是祖佛陀还是释迦,他们都号为如来,故而如来有数位,可都称当世佛祖,就如同世尊一样,虽然往往指的是佛祖,但是同样,也作为其他的,在释迦牟尼佛之前的佛祖们的敬称。

    白衣少女,白衣僧人。

    佛法广传诸天,仙祖对祖佛陀没有什么恶感,他化自在大圣一世争功,到头来大彻大悟,走到如今地步,也算是功成正果,比起三先天来说,仙祖甚至还比较喜欢这个家伙。

    究其根本,就是佛陀比较怂。

    当然,某个不愿意透露姓名的坐胜大圣更怂,但他基本上没有战绩,堪比冥界的覆海大圣,这两个人可以称为阴阳双怂了,而对比鲜明的就是铁头娃夕云大圣。

    这艘不大的小舟只能载七个人,如今船上已经满员了。

    不过千里烟波,也只有太乙天尊这一艘渡船,于是这艘渡船上,载着人神鬼妖佛,就这样,在周河之上,浩浩而行。


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