第三十六节痛苦和希望-《唐砖》


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    “尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬曰麑裘,夏

    曰葛衣,虽监门之服养,不亏於此矣。.”

    李泰坐在座位上,耳听着轩仁先生在讲述《韩非子》,不由得思绪万千,云烨以前开玩笑的说人就是由猴子进化来的,自己一笑了之,现在重新学习,他发现很著作上的疑点,刚才先生讲的这一段,也有着很深的疑窦。

    尧帝之时,先民的处境和野人何异?如果再往前推想一下,就会发现,越是年代久远,先民的处境就会越艰难,就像轩仁说的,如果把这个时间大踏步的向前推进,我们就能按照现在的已知条件,测算出先民的生存条件——或许十万年前我们的先民活的真的不一定比猴子更加的自在,那么,百万年前又会是一个什么样的情形呢?

    轩仁说在天山发现了未曾变化诚仁的妖怪,所以他准备立刻动身去天山走一遭,亲眼看看力大无穷的妖精,道门的说法不可信,他们总是喜欢将具体的现实抽象化,神话,到了最后传出来的东西就是一些支离破碎的谎言。

    相比之下,云烨先生的信笺就非常的可信了,从他写给李纲先生的私人信件中就能看的出来,那些力大无穷的半人,确实存在,云烨先生亲眼所见,之所以说他们是半人,云烨先生的根据就是指那些半人尚未褪去的兽姓,如果褪去兽姓,那么他们就能称之为人,看样子云烨先生打算给那些半人上我大唐的户籍。

    轩仁的玩笑话,惹得学生们哄堂大笑,李泰闭着眼睛在沉思,他不觉得有什么可笑的,只要判定那些半人是人,上户籍就是顺理成章的事情,没有什么可笑的。

    课间的钟声响了,轩仁收拾着课桌上的讲义笑着问李泰:“青雀,我见你闭目沉思,可是心中有所得?你不会是在我的课上睡觉来的吧?”

    李泰摇摇头说:“你的学术很可怕,你要小心了,大唐虽然有海纳百川的心胸,但是对祖先的尊崇自上而下没有一人有异议,哪怕他们的传说都是不准确的,不严谨的,我们已经形成了共识,想要改变这种共识,你一个人的力量微不足道啊。只要你敢触动这根底线,你一定会死的尸骨无存。”

    轩仁将自己的讲义夹在胳膊底下朝着李泰挤挤眼睛说;‘正确的就是正确的,错误的就是错误的,这两者之间相互的演化只会在朝堂上进行,但是在学问这一途上,对错不能有丝毫的苟且,会找到证据的,我总觉得我们的世界就是一个很大的笑话,蒙在头上的面纱迟早会一层层的揭开的,如果我们不事先做好预防,将来只会更加的尴尬。“

    李泰挥挥手结束了这次谈话,书院的先生就是这副德行,这些年书院已经在慢慢执掌大唐学术思想的牛耳,这里的先生都从内心里有一种骄傲,那就是敢为天下先的想法。

    国子监,弘文馆已经变成了专门的文科学校,官员的推选和提拔已经不是太关注这一方面了的资历了,相反,玉山书院的毕业生已经在慢慢的向大唐的方方面面浸透。
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