第九节海上明月生-《唐砖》
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侯杰的一句话把刘仁愿气的七窍生烟,水泥也就罢了,为何还要带石头过来?这是什么想法,以为岭南舰队是什么?采石船?
侯杰摊开手掌无奈的说:“我实在受不了那些土著拿着象牙,还有檀木做的锄头挖地刨石头了,一座安魂城建好以后,损坏的工具价钱就超过了这座城池本身的价值,所以我宁愿你给我运石头过来,也不愿意看着一群衣衫褴褛的败家子干活。.“
刘仁愿听了哈哈大笑,在侯杰的肩膀上拍了一把掌,很是为他高兴,这小子终于从父亲死亡的阴霾中走出来了,能在这个时候开玩笑的人一定能坚强地活下去。
朝自己的护卫招招手,立刻就有一个大箱子被抬了过来,有从自己的脖子上解下钥匙拍在侯杰的手里说:“你马上要成亲了,老夫人特意早早的向长安城里的那些叔伯兄弟给你讨要礼物,都在这里了,别在我这里看,小心我起了歹心。好家伙,你侯家说到底还是驴死不倒架啊。“
侯杰摩挲着手里的铜钥匙笑着对刘仁愿说:“这都是家父当年结交的英雄好汉,所以才有我们这些后辈享受不尽的福萌,我现在只希望我的子孙也能够得到自己那些长辈的祝福与厚赐,老刘,我们一起共勉吧。“
刘仁愿嘿嘿一笑,并不说话直接送侯杰下船,他现在军情紧急,一定要赶在高山羊子越过海峡之前做好所有的防备,几处军事基地也需要逐一检阅。
岭南水师的舰队和侯杰的舰队并行了一曰之后就一个向南,一个向西,侯杰需要赶到安魂城开始按照云烨提供的模式建立那里的秩序,整个爪哇岛上的顺民和叛民需要区分出来,最重要的是要在这些土著中间制造出一个身份上的区别出来。
如果只有唐人高高在上的统治,这样的社会迟早会崩溃,一个不能满足大多数人意愿的社会注定了无法长久,所以在唐人和土著人之间必须出现两到三个缓冲阶层,这部分人不需要很多,全部人口的三成足矣,权利不需要多大,能够奴役剩下的那些土著就足够了,从现在起,唐人就会收起自己带血的横刀,开始用笑容对这些土著表达自己的善意。
以后的杀戮的执行者将会是那些最早跟随唐人征战的土著,他们不必受到什么剥削,他们全部都是利益的既得者,侯杰很想看到一位面目黝黑的土著艹着一口流利的长安官话和书院的精英弟子辩论的场面。
历史是健旺的,更何况这些土著还没有衍生出自己的文字,他们的语言也只有不多的一些字节,在大唐的优势文明的侵袭之下,用不了一代人他们所信奉的原始理念就会被同化的连渣滓都留不下,一个具备了初阶文明的社会,和野蛮的丛林文化就会成为死敌,不会因为个人的一直所转移,书院的社会学科里就有这样的简单描述,那位研究狼群的先生确实是一位大才,他能一眼看穿社会的本质,已经具备了宗师的气度。
安魂城是这座岛上最辉煌的建筑群,虽然比不上中原稍微繁华些的郡治,但是在这片大地上,已经是神一般辉煌的存在了。
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